现量违宗难 → 現量違宗難

這是唯識九難的第六難。 外人問： 色、 聲、 香、 味、 觸五境， 分明是五識現證， 現量所得， 怎可以說是沒有外境呢？ 論主答： 現量證境時， 不會執為是外面的境界， 後來由於意識的虛妄分別， 才妄生外想， 執以為實。 因為現量境是五識所變的相分， 它是識所變現， 所以說為有。 意識所執外法為心外實色， 那是妄計情有， 所以說他是無。 又， 色等五境， 本來不是色好像是色， 不是外好像是外。 好像夢中所緣的境界， 怎可執著為外面的實色呢？ 見《成唯識論》卷十， 參閱‘唯識九難’條。